一般认为嘛 ，英语的来源有三个点，第一个是希腊罗马神话，第二个呢，是圣经，第三个则是 我们熟悉的大作家 莎士比亚[目前尚且存在争议，有的人认为莎士比亚是个创作组 ，有的认为呢，是另外一个人找的替代名字等等]。正是因为英语有这个发展的脉络所以注定了它的形合。

形合语言非常重视结构上的完整和表达的科学性。比如说，英语中经常交代连接词 告诉你为什么这样，我吃饭，因为饿了。因此，英语在交代一个事情的时候往往更注重其科学性或逻辑性。比如 "When they get to the top branches, they fly down to the base of the next tree and spiral up again. " 在交代到下棵树的时候，他交代了动作，先 下来down，然后再to 靠近。分解这个动作的本身是为了逻辑的表达准确。

而相反， 我们汉语却没有这么讲究，我们可以直接说“飞奔到了那附近的一克树下”，这在外 国人理解起来有点费解。再比如，在英语中的不少介词诸如into，onto, within, without 都有两层意思, into其实先是 to[接近]，然后才能 in[进入]。

汉语却不这样了，比如，毛泽东在《改造我们的学习》中就有很多人所谓的“病句” ，即不懂语法。既然语法上讲不通，为什么全国人民却能很容易读懂呢？这个正说 明了我们汉语的意合。即，只求意义的整合，不求逻辑的严密。

这个摘录一为教师 的研究叙述“⑴“但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。”本句用“但是”一 词，话题一转，由上一段的总结中国共产党成立二十年来的基本经验过渡到这一段 的指出缺点，进而阐明了改造主观主义学风的重要性。句中“而且”一词，说明了本 句是一个递进关系的复句。但上半句的“我们还是有缺点的”是“的”字结构句，下半 句的“还有很大的缺点”却是存现句，就语法的角度看，此句前后衔接似乎不大妥当 。可把该句改为：“但是我们还是有缺点的，而且还是有很大的缺点的。”这样，前 后都是存现句，衔接就比较一致了。

很多人不仅要问了，这个是因为什么呢？

我们还可以从许多方面获得这个重要的论证。

从绘画艺术来讲吧。中国的东西叫国画，国画用的是毛笔，毛笔主要擅长写意。懂 其中的道者，信笔一涂，便是赫赫有名价值连城的“虾”，不懂其道者，便是涂“鸦” 。中国文化讲求一个悟性，朦胧的概念。所以，西方把这个称谓“东方神秘主义”， 再如，中医针灸，另人难以置信，效果甚佳。

西方的油画，确实在精细与科学的基础上发展而来的。它很讲求层次结构[structure] ，一天可能只能画一层甚至更少。很符合事物发展的规律。